PDU之禅
- 事件通过直接或间接的相互影响确定偏序关系。
- 任何有全序关系的一系列事件都可被作为时间？全序可被视为个体，而偏序可以是时间。
- 世界的构成基于个体对于事件的主观选择。系统是全体，而世界则只是基于个体的主观选择。
- 系统有限的变化速度依赖于事件的发生附有成本？系统之中的一切，以系统中的极限为标准，所以也必然低于这个标准。
- 时间是否必为全序关系？可类比于是否以经典物理学来看世界。
- 成本对于系统其中的事物？
第二条中说「全序可被视为个体」，更合适的说法是「与特定个体所发生的事件都是全序的」。比如一个人头撞到墙和这个人脚踢到墙这两件事，必然有前后关系，即全序关系。但如将此人视为无数个细胞的组合，其头顶的某个细胞所发生的分裂事件与其脚底的某个细胞所发生的分裂事件可能仅存在偏序关系。事件的范围的定义与「尺寸维度」相关，也是由主观确定的。
第三条中提及的系统与世界的区分，有些类似柏拉图的两个世界，系统即真实世界，而我们通常所说的世界是感受世界。对我们有意义的事感受世界，这个想法在构建PDU世界的时候，用于有效信息的筛选。
第四条中关于变化的速度受限于事件发生附带有成本的想法后期有所改变，现在更倾向于速度变化的限制仅仅来自于我们本身智能对于真实世界感受的限制。所谓碳基生命，光基智能。
在构建PDU世界时也存在简化可能，如经典物理对于世界的简化。