一、社会的来源

你把社会的起点放在个体自我认知向外扩展，这一步很关键。社会不是先悬在头顶、再把人装进去的框架，而是人先有“我是谁”的把握，再依这个标准去辨认谁像我、谁与我同类。自我、同类、群体、社会，是一条由内向外展开的链条。

这样理解后，社会边界为何会变化也就不难懂了。它不是道德课本上那条稳定扩大的线，而是视界变化后的重新认定。曾经互不承认的人群，后来可能成为同类；看似天然的一体，也可能因为认同变化而重新分裂。群体边界因此从来不是天上写好的。

同理心也在这里获得位置。它不是后来附加的仁慈，而是“我承认你和我一样是一个个体”之后，自然生出的结构性结果。保护财产、反对互相伤害、要求基本承认，这些并非先有道德法典，后有社会，而是社会得以成立时一起长出来的东西。